尽管人工智能创作可以具有华丽的言论，紧密的相似性，愉悦而温柔的音乐以及该地区的高级模仿，但很难摆脱困境，它将很快忘记大数据的海洋。毫无疑问，AI无法写下灵魂Hailai Amu的歌（音乐家，四川青年联合会的成员和成都文学与艺术界联合会的副主席）。作为原始音乐家，我经常被问到以下问题：在人工智能期间，只要给出说明，歌曲就会立即输出：Microsoft Xiaobing创作了数千首歌曲，而Openai Jukebox可以模仿任何音乐风格。那么，您是否使用仍然继续创建，制作和表演的音乐家？人工智能正在流汗整个音乐圈吗？像许多不稳定的企业一样，凝固的音乐面临着死亡？应该说，人工智能的出现确实有助于他改变音乐创作的过程。它可以在短时间内进行大规模搜索后准确地提供音乐风格，例如民族风格和石头风格；它还可以提供许多丰富的音乐元素，例如混音，并与各种乐器音乐兼容；它还可以改变许多生产商的作品，并生产完整的结构，甚至是创造性的旋律。但是，这种类型的“创建”本质上是一种统计游戏的可能性 - 如果给出了首发音符，AI将计算下一个可能是为了创建而创建的可能性，即准确但没有不同。 从哲学的角度来看，Theai缺乏人类的情感情感，这是驱动艺术品的原始力量。音乐之所以移动的原因是因为它将人们的斗争，爱与疾病带入社会。但是人工智能没有“自我”，因此无需通过艺术表达来表达生存焦虑。人工智能无法体验到人的存在-CH在无尽的搜索下，它是冷数据的集合，我们的选择是负责甚至为这些选择付出代价。人工智能的创造没有命运，因此它的“创造”在生活的经验中是不可避免的，并且它不能能够穿透人类的内心和艺术表达的强化。因此，即使是人工智能的创造也可能堆积了那些痛苦的言论，并且在阅读单句或单段时，押韵的押韵也可以很好，当他们充分阅读它们时，他们觉得主题尚不清楚，因此很难摆脱圈子，很快就会忘记大型大数据的海洋。毫无疑问，它不能写一首灵魂歌曲。如何写一首灵魂歌曲？然后，您必须有深厚的生活经验。我为已故的女儿写了一件“ aguojiqu”的作品，每一个音符都浸透了父亲的眼泪。在“父亲的信息”中，“月亮悬挂在天空中，也知道明天将是A示意”，概述了人类的共同状态。几乎是黎明，但我的心在哭。我也想知道为什么这样的唱歌会打破数百万与“ Xilou的孩子”的人的心，“您想在很多年前听我的话，我也有梦想，回想起我的家乡...“是斗争的困难，我们对我们的人民的依恋以及我们在梦中的毅力。当我经历了许多冒险之后，心情不好时，我坐在门前的小污垢中，看着日落缓慢。我想唱这句话，这也是人们漫游的通常声音。毫无疑问，所有可以剩下的民族音乐都来自生命的喂养和生活的呼唤。深深植根于生活的行为来自生活和人。这不是一个故意的经历，这是您的一天 - 一天的生活，烹饪，与家人洗碗，并与您在社会中学到的毅力和勇气聊天，并勇于勇气不放弃；它不是雕刻的，但是能量逐渐收集到不断阅读的不同时尚种族的古代文化，在田间收集的劳动之歌，传统婚礼和葬礼的习俗和音乐中，以及对祖先和神的崇拜以及对各种种族群体的古代文化的探索中的习俗和音乐。它可能不是太多，但它是对生活的深刻理解，对生活的深刻理解，从此开始，从此开始内心，引起了一首强烈的同理心。 AI的“创造”只能是对档案声音的考古发掘。鼓声似乎是鼓的节奏，但是很难击中人们的心。当我在“五十年后”唱歌时，“我希望你能和我在一起五十年”，这是一个简单明了的歌词的背后，是一种理解家庭爱与时间的独特方式，而这种文化代码不能被算法解密。我们的文化基因Sa Katunayan是由人类创造者本身可能不知道的一种审美潜意识形成的，这是刻在民族文化界的“美学习惯”。在这段算法发生在艺术领域中，人类创造者的最大优势是：拥有痛苦的回忆，感觉失去爱以及对死亡的真实理解。这给了我们背部的深度和温暖。真正接触到人心的真正不是技巧的完美，而是TR灵魂的Uth。从这个意义上讲，AI不能写一首灵魂歌曲，而不是技术的失败，而是人类仍然具有人性的证据。那么，我们如何才能让我们的民族音乐来自该地区，整个国家，甚至世界呢？艺术史上MGA感动的作品通常是由创作者与时代之间的紧密关系以及从当地的角度来看的。贝多芬在耳聋之后创造了“第九交响曲”，这是人类目标的最后赞美诗。印度歌曲“ Last Mohicans”的替代和扩展希望您立即了解这个国家。来自图瓦共和国的著名乐队的洪加托（Hunghatu）将传统的Humai Art推向了世界，而“喉咙唱歌”方法也令世界各地的听众感到惊讶，使音乐可以带来统一，并在人类和自然之间带来统一。我们有“黄河合唱团” - 人们的反日战争之歌，这是民族的独特叙述历史并世代相传的ASA经典。这些令人惊讶的作品不仅通过，而且还提供了时代的独特特征并实现跨文化交流。目前，我们无法遵守从裂变到原始生命生态学产生的非taller颤音，但我们还应该知道使用先进的技术来扩展更多。我还试图使超越年龄段的种族音乐现代化，例如Yi地区的古代“口弦”。我还希望种族元素可以通过先进的技术，甚至可以通过传播给世界的中国音乐的声音来重新包装。当我们保护人类创造的不可替代价值时，我们不应完全拒绝AI音乐的辅助工具 - 这对于人类创造者来说是一个很好的工具，可以帮助完成重复的组织和团结。但是创造的灵魂应该来自肉体和鲜血的生活经历。正如荷兰文化理论家乔斯·德·摩尔（Jos de Moore）所教的那样，数字时代的真正艺术是不是要处理技术，而是要在技术与人类之间找到新的平衡。也许将来的完美创意模型是让AI拥有音乐水平，人们负责提供只能由肉体和血液制成的生活见解。 “每日景”（第16版，2025年7月30日）